Самые смешные туХли в мире http://blogs.ipm.dn.ua/2010/06/samye-smeshnye-zhenskie-tufli-v-mire-foto/.
http://virtualshoemuseum.com/vsm/o.php?id=108&img=4278&col=person&sub=3
на фотохостинг →

Иришка, к рассказу о твоем коте!
на фотохостинг →

Приветики! А я не одна, а я с пирогом! И с грибным рулетом!
на фотохостинг →
на фотохостинг →

Лорик! Какая очароваша, до слез умилительно!

у нас в окошке недавно застряла летучая мышка!!! пока не вызволили ее, кот был в ступоре!!!!! сидел неподвижным истуканом и смотрел потом когда она улетела - таакую истерику закатил - орал, висел на форточке,и долго еще ждал возвращения - как Карлсон, улетела но обещала вернуться!!!!!
мне интересно -как бы он отреагировал на просто мышку???

оо Маша красоты натащила!!!!!!

Как же мне надоело ваше молчание! Чего в жизни ничегошеньки интерсного не происходит?
Тогда буду вести просветитедльскую деятельность. ВотЬ!
Древнейшие сохранившиеся до наших дней изделия из войлока — ковры и чепраки из Пазырыкских курганов Горного Алтая (их возраст насчитывает около 2500 лет), из курганов Ноинула в МНР.
на фотохостинг → на фотохостинг →
Ну и повторение того , что знаем, с некоторыми интересными фактами.
Валенки – исконно русская обувь, впервые они появились в Сибири. Непосредственной предысторией валенка следует считать пытливые пробы соединить идею войлочных башмаков (котов, чуней) с формой сапога. Сначала войлочные сапоги просто сшивались: к войлочному башмаку притарачивалось войлочное голенище. Комбинация уже очень напоминала валенок, но была крайне непрочной, а потому и непрактичной. Это была низкая обувь, голенища которой валяли отдельно, то есть, со швом.
Валяные сапоги или валенки – изобретение сравнительно недавнее, ему всего около двухсот лет. Образно говоря, люди уже шампанское пили, а валенок еще не знали. Родиной настоящих валенок принято считать город Мышкин Ярославской губернии, умельцы которого в XVIII веке стали первыми валять валенки целиком, с голенищем.
В начале было это кустарное производство, в каждой избе своя валяная «фабрика». Валяльщик днями просиживал в тесной каморке, составляя «полуфабрикат», смешивая с шерстью мыло, соду, добавляя слабый раствор серной кислоты. Этот труд был тяжелым ручным, но выгодным.
По данным 1901 года из кустарных промыслов Ярославской губернии самый распространенный – производство валяной обуви. Причем эти производства были сосредоточены в основном за Волгой. Этот промысел существовал в 17 волостях Ярославского уезда и охватывал 146 семей с 533 хозяевами-кустарями.
На Ярославщине особым спросом пользовались изделия крестьян из деревни Тимоханово. Умельцы в тайне хранили секреты технологии, передавая их по наследству.
Кстати, всего в двух городах России – Мышкине и Москве находятся музеи русских валенок.
Из Ярославской области валенки стали распространяться по территории всей России со скоростью ветра. Совсем скоро в каждой деревне появилась своя «мастерская» по изготовлению валенок, а в городах стали строить соответствующие заводы.
Достоинство русских валенок и то, что всегда до крайности удивляло иностранцев, заключается в единстве их формы, отсутствии швов. Скорее всего, благодаря этой особенности и появилась поговорка «прост как валенки». Но это выражение никак нельзя отнести к самому процессу изготовления валенок, требующему невероятно сложных усилий и умений. Процесс изготовления такой обуви достаточно длительный и требует определенных навыков.
В кустарном производстве сырьем для выделки валенок, как правило, служит овечья шерсть — летнина, или клочьё, снимаемая с овец летом. Вначале ее освобождают от примесей — травинок,
колючек — и разбивают, превращая в мягкую и пушистую массу. Чем больше в валенках летнины, тем они мягче. Из разрыхленной шерсти лепят будущую модель, тщательно следя за тем, чтобы стенки валенка получились одинаковой толщины. Там где стенки оказывались тоньше, их “платили” —
добавляли тонкие шерстяные заплатки. Так возникает бесшовная сформованная модель будущего валенка.
Процесс катания чередуют с вымачиванием — для большего уплотнения и усадки. Лишь после такой процедуры войлочный сапог надевают на разборную деревянную колодку и выправляют деревянной колотушкой. Затем поверхность валенка трут пемзой и ставят в печь для просушки. Для окончательной отделки высушенный валенок еще раз натирают пемзой или деревянным бруском.
Кроме обычной технологии существовало множество разнообразных “секретов”. Так, для чернения войлока применяли квасцы, медный купорос и синий сандал, а для осветления мастер использовал белила, смешанные с парным молоком. Полученную смесь втирали до сухости в войлок и ставили в слабо натопленную печь “на вольный дух”.
В разных регионах России валенки называли по-разному: в Нижнем Новгороде – «чесанками» и «катанками», в Тамбовской и Тверской областях – «валенцами», в Сибири – «пимами». Название зависело еще и от шерсти: валенки из козьей шерсти именовали «волнушечками» и «выходками», а из овечьей – «катанками».
Испокон веков валенки были весьма дорогим удовольствием. Так, хорошо, если в доме была одна пара валенок на всех – тогда их носили по старшинству. А семью, в которой валяную обувь носили все домочадцы, считали уже зажиточной. В середине XIX века, к примеру, за валяные ботинки платили 2 рубля серебром — немалые по тем временам деньги. Валенки были замечательным подарком, к ним относились с большой аккуратностью, чтобы сберечь для следующего поколения.
на фотохостинг →
(Судя по сюртукам и валенкам, эта семья жила богато)
К валенкам войлочные обувки XVII-XVIII веков имели отношение такое же, как неандерталец к человеку, -- сшитые из нескольких клочков шерсти сапоги были далеким предком катанок, которые вопреки своей кажущейся архаичности появились всего-то 200 лет назад.
В начале XIX века некто, чье имя не известно, а известно лишь то, что жил этот самородок-изобретатель в Нижегородской губернии, первым додумался валять не Ваньку и даже не дурочку, а войлочную обувь без единого шва.

Деревня возликовала. До того она и зимой, и летом ходила в лаптях, которых хватало на четыре-пять дней носки, а потом они протирались до дыр. Валенки пришлись деревенским и по ноге, и по нраву, недаром их наделили почти сакральным смыслом: девушки, гадая в крещенский вечерок на суженого, бросали за ворота вовсе не башмачок, а именно валенок, в валенке же перевозили на новое место жительства домового.
Город, правда, поначалу презрительно морщился. Совсем как поэтесса Зинаида Гиппиус, которая, увидев в одном из петербургских салонов только-только приехавшего из родного села в столицу Сергея Есенина, наставила лорнет на его ноги в серых катанках и надменно протянула: "Какие на вас интерэ-эсные гетры!" Колкость шутки заключалась в том, что гетрами в ту пору называлась интимная часть мужского туалета -- суконные подштанники, которые, естественно, скрывали под брюками, но уж никак не выставляли напоказ.
До рeволюции главное производство валенок было сосрeдоточено в Семеновском уезде Нижегородской губернии.
Существовало производство валенок и рядом с Москвой. Более 150 лет назад с южной стороны города Москвы были освоены земли крестьянами и построены деревни Аннино и Качалово. Примерно через 50 лет местным жителем крестьянином Капустиным Петром Владимировичем в бывшей Московской губернии деревне Аннино Зюзинской волости была организована артель по выпуску валяной обуви. В 1898 году она называлась "Паровая Фабрика пуховой и фетровой обуви Петра Владимировича Капустина". Продукция фабрики была отмечена высокими наградами и золотыми медалями на выставках в Москве (1908 г.), Генуе (1908 г.), Париже (1919 г.).
В 20-х годах Битцевская фетрообувная фабрика была национализирована и с этого момента началась ее реконструкция и расширение. Объем выпускаемой обуви увеличился в 100 раз. Перед Второй Мировой войной 1941-1945 г.г. фабрика уже выпускала фетровую мужскую, женскую, школьную обувь и ботовый чулок. В декабре 1941 г. фабрика была частично эвакуирована в г. Казань, но с изменением обстановки на фронте, с отступлением немцев от Москвы - дальнейшая эвакуация была приостановлена. Быстро провели монтаж оборудования и уже в феврале месяце начали выпускать теплую обувь для фронта.
Регулярная советская армия имела на вооружении валенки, но, очевидно, что не для всех родов войск и не повсеместно. В пехоте и артиллерии валенки были весьма распространены, но трудно себе представить летчиков или танкистов в этой обуви. На военных фотографиях мы часто видим, что одни бойцы – в валенках, другие – в сапогах. Конечно, партизаны предпочитали валенки, нередко, валявшиеся тут же, в партизанских отрядах.
Удивительно то, что и у немцев, особенно во вторую зиму войны на Восточном фронте были валенки, одежда и обувь из войлока. Тут есть три версии появления валенок в амуниции немцев: первая – до сих пор существует поверье, что Риббентроп, подписывая с Молотовым пакт о дружбе, ненападении и разделе между Германией и СССР, одновременно закупил в Москве чуть не два с половиной миллиона пар валенок; вторая – будто Хрущев, позорно сдавший немцам Киев, позволил им захватить армейские склады с провиантом и амуницией, в том числе с огромным запасом валенок; третья, наиболее достоверная, но и не исключающая двух первых – просто, немецкие солдаты мародерствовали, грабя склады, магазины и население на оккупированных территориях. Многочисленные фронтовые фотографии немцев в валенках свидетельствуют о широком распространении этой обуви.
В советское время партийному начальству, командному составу красной армии и председателям богатых колхозов выдавали особые валенки — так называемые бурки, изготовленные из белого войлока, обшитые понизу кожей и на кожаной подошве.
на фотохостинг →
Бурки мужские и женские на каблуке, справа — валяные женские ботики.

Источники: http://valenki.e-stile.ru/page5
http://neofuze.narod.ru/2.html
http://www.livemaster.ru/topic/3786
http://smoking-room.ru/data/pnp/valenki.html
http://nadezhdmorozova.livejournal.com/16414.html

История и география валенок А.Левинтов

http://www.redshift.com/~alevintov/2006/nov/wal.htm История и география валенок ПредысторияЯ начну, пожалуй, уж слишком издалека.Что раньше возникло: одежда или обувь?Как ни странно, вопрос этот во многом зависит от того, какой версии происхождения человека придерживаться, трудовой или этической. Оставим трудовую Ф. Энгельсу. Там вообще непонятно, откуда у людей появилась потребность в одежде и обуви, им лишь орудия труда нужны были.

Ошибка

LiveJournal

Светик, я зубрю, потому молчу, не уверенна, что этот предмет будет вам интересен , а в связи со спецификой предмета на ум только болячки приходят. Так что ты уж лучше просвещай. это полезнее и красивее.

на фотохостинг → на фотохостинг →
Бекон к английскому завтраку. Работа одной немецкой дизайнирши.

Вечер добрый. Девочки, скажите, вы видели где-нибудь готовые подошвы в продаже (лучше и-нет маг). То, что можно кожу пришить я знаю, но хочется попроще

А я помидорки и перчики на зиму заготавливаю.А через час ухожу на девичник ,посиделки с подружками,давно не встречались все вместе.

Спасибо за расказ!

Когда я была в шляпном музее (бывшей фабрике), экскурсовод рассказывала, что в войну немцы приказали на фабрике делать фетровые "носки" . Правда быстро отказались от них, потому что непромокаемость была с 2-х сторон и ноги внутри были мокрые. А еще французы битого стекла в те носки вваливали.

А у меня сегодня сын сдал первый экзамен в аспирантуру. Совсем, бездельник, не готовился, хотя времени было-2 месяца. Каким-то образом умудрился сдать на четверку философию. Ведь даже учебника не открыл.

поздравляю, Света! сынка у тебя умненький! мамина отрада!

Да, пока не с чем, Натуль. Ему предстоит сдать еще два экзамена и исключительно на пятерки, чтобы пройти на бюджет. А он, ни фига не занимается. Т.е.вообще. Я вчера уговаривала его документы забрать , чтоб не позориться, а он поржал и сказал, что даже если он и опозорится, то для него это не позор, а приключение. Представляешь? Вот для меня любой экзамен был всегда серьезным испытанием, а для него -приключение! ОЙ, старею что-то, видимо. Совсем я не понимаю как у молодежи сейчас мозги устроены.

Света все равно Яська молодец, поздравь его с успешной здачей. А я вообще уже поняла, что теперешняя молодежь она более мудрая, она по пусиякам не заморачивается.

добрый вечер, девочки!
Светик! они юнны, смелы,и дерзки ( в хорошем смысле), и браво им ! когда-то и мы могли похвастаться безрассудством и максимализмом! искренне рада за них! а ты гордись своим мальчишкой, умница он у тебя, в прочем при такой маме другого не могло и быть! правильно ,Бася! им на пустяки нет времени! мудры!